110705 Sakari Tuunainen Alustus 6.7.2011 beetaan

Henkilökohtainen rukous


Henkilökohtainen rukous on, niin kuin sen nimikin ilmaisee, sellaista että henkilön sisin on siinä mukana. Rukoilija avaa siinä sydämensä Herralleen. Se voi ja saa olla joko piilossa olevaa tai julkista. Julkinen rukous ei ole henkilökohtaista silloin, jos sydän ja ajatukset eivät ole siinä mukana.

Itse rukous voi olla mm. esirukousta toisen puolesta, pyyntörukousta, syntien tunnustamista, kiitosta, ylistystä, rukousta tiettynä hetkenä (esim. iltarukous) tai vain hiljaa olemista Jumalan edessä. Asenteeni Jumalan sanaan ja sydämeni tila ratkaisevat sen, kuuntelenko / kuulenko Jumalaa ollenkaan ja myös sen, miten Jumalan mahdollisesti antama rukousvastaus minulle kelpaa. Tosiasia on, että jos en yksityisesti vietä aikaa rukouksessa ja Raamatun lukemisessa, ei ryhmässä tai julkisesti rukoillessakaan sanat tule sydämestä vaikka ne kuulostaisivat kuinka hyvältä tahansa. Mutta vaikka näin olisi, siltikin kannattaa rukoilla ryhmässä koska silloin antaa Jumalalle mahdollisuuden vastata. Jumala voi vastata jonkun toisen rukoilijan kautta. Oikea rukous on aina kaksisuuntaista kanssakäymistä Jumalan kanssa. Me emme vain aina huomaa Jumalan osuutta yhteydenpidossa. Paljon elämänohjeita (rukousvastauksia) löytyy suoraan Raamatusta lukemalla jo ennen kuin rukousta on edes esitettykään. Eri asia on sitten se, kelpaavatko ne meille. Jumala sanoo tietävänsä tarpeemme jo ennen kuin niitä häneltä ennätämme pyytää. Se, mitä me tarvitsemme, on ilmoitettu meille Raamatussa. Jumala haluaisi avata meidän omat silmämme näkemään nämä todelliset tarpeemme, kuten tarpeen saada syntimme anteeksi ja tarpeen eheytyä varmalta näyttävän ulkokuoremme alla. Oikea rukous on keskustelua Jumalan ja Jumalan sanan, Raamatun, kanssa henkilökohtaisella tasolla – tasolla jossa oma sisin on uskallettu avata Jumalan eteen sellaisena kuin se on. Kun ihminen pääsee tällaiseen rukousyhteyteen Jumalan kanssa, hän oppii tuntemaan myös Jumalan luonnetta (Jumala ilmaisee itsensä rukoilijalle) ja sitä kautta rukoilijalle tulee Jumalan rauha. Jumala antaa rauhansakin kenelle tahtoo, sitäkään ei ihminen voi saada itselleen ansioillaan. Kannattaa muistaa, että Jumalalla on hyvä tahto ihmisiä kohtaa. Hän haluaa kyllä antaa rauhansa mutta hän ei voi antaa sitä ihmisen katumattomien syntien päälle.

Henkilökohtainen rukous ei niinkään ole sanoja eikä tekemistä vaan olemista Jumalan läsnäolossa.

Room. 8:26-28. Myös Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. Emmehän tiedä, miten meidän tulisi rukoilla, että rukoilisimme oikein. …

Fil. 4:6-7. Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon. Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa.


Daniel oli omaksunut itselleen tietyt rukousajat ja –tavat, joista hän piti kiinni – ja tämä kelpasi Jumalalle Danielin sydämen asenteen tähden (Dan 6:11-12). Fariseuksetkin olivat omaksuneet itselleen tietyt rukousajat ja –tavat, joista he pitivät kiinni Danielin tavoin – tämä taas ei kelvannut Jumalalle heidän sydämensä asenteen tähden (Luuk. 20:47). Jumala itse nosti Danielin kolmen hurskaimman ihmisen joukkoon (Hes. 14:20). Fariseukset Jumala (Jeesus) taas nimesi kyykäärmeen sikiöiksi (Matt. 23:29-33).

Dan. 6:11-12. Daniel … meni taloonsa. Sen kattohuoneen ikkunat olivat Jerusalemiin päin, ja kolme kertaa päivässä Daniel polvistui siellä ja rukoili ja kiitti Jumalaansa, niin kuin hänellä ennenkin oli ollut tapana. Kun nuo miehet riensivät yhdessä paikalle, he tapasivat Danielin hartaasti rukoilemassa Jumalaansa.

Luuk.20:47. (lainopettajat) … latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa.

Luuk. 18:10-14. "Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen publikaani. Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani. Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.' Publikaani seisoi taempana. Hän ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!' "Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei. …

Matt. 6:6-8. Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään.


Jeesus vietti paljon aikaa kahden kesken Isänsä Jumalan seurassa. Aina ennen tärkeitä ratkaisuja hän meni yksinäisyyteen rukoilemaan. Silloinkin, kun tiesi ristinkuolemansa odottavan seuraavana päivänä.

Luuk. 9:18. Kerran, kun Jeesus oli vetäytynyt yksinäisyyteen rukoilemaan ja opetuslapset olivat hänen kanssaan, …

Luuk. 6:12. Samoihin aikoihin Jeesus meni vuorelle rukoilemaan ja vietti siellä koko yön rukoillen Jumalaa.

Luuk. 5:16. Mutta hän (Jeesus) vetäytyi jälleen autiolle seudulle rukoilemaan.

Mark. 1:35. Varhain aamulla, kun vielä oli pimeä, Jeesus nousi ja lähti ulos. Hän meni paikkaan, jossa hän sai olla yksin, ja rukoili siellä.

Luuk. 22:39-43. Jeesus lähti kaupungista ja meni tapansa mukaan Öljymäelle. Opetuslapset seurasivat häntä. Tultuaan sinne Jeesus sanoi heille: "Rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen." Itse hän meni vähän edemmäs, kivenheiton päähän, polvistui ja rukoili: "Isä, jos tahdot, niin ota tämä malja minulta pois. Mutta älköön toteutuko minun tahtoni, vaan sinun." Silloin taivaasta ilmestyi hänelle enkeli, joka vahvisti häntä.

Jeesus sanoi Sakkeukselle (Luuk. 19:5), "Sakkeus, … Tänään minun on määrä olla vieraana sinun kodissasi." Jeesus todennäköisesti meni Jerikoonkin pelkästään Sakkeuksen vuoksi. Hän tiesi, mitä Isä Jumala häneltä tahtoi. Rukous ja Raamatun luku auttaa meitäkin saamaan tietoomme, mitä Jumala meiltä tahtoo.

Luuk. 19:1-6. Jeesus tuli Jerikoon ja kulki kaupungin halki. Siellä asui mies, jonka nimi oli Sakkeus. Hän oli publikaanien esimies ja hyvin rikas. Hän halusi nähdä, mikä mies Jeesus oli, mutta ei pienikokoisena ylettynyt kurkistamaan väkijoukon takaa. Niinpä hän juoksi jonkin matkaa edemmäs ja kiipesi metsäviikunapuuhun nähdäkseen Jeesuksen, joka oli tulossa sitä tietä. Mutta tultuaan sille kohtaa Jeesus katsoi ylös ja sanoi: "Sakkeus, tule kiireesti alas. Tänään minun on määrä olla vieraana sinun kodissasi." Sakkeus tuli kiireesti alas ja otti iloiten Jeesuksen vieraakseen.

Joh. 5:19-30. Jeesus vastasi juutalaisille näin: "Totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaiken, mitä itse tekee. Hän näyttää Pojalle vielä suurempiakin tekoja, sellaisia, että hämmästytte. … "Omin neuvoin minä en voi tehdä mitään. Minä tuomitsen sen mukaan mitä kuulen, ja tuomioni on oikea, sillä minä en pyri toteuttamaan omaa tahtoani, vaan lähettäjäni tahdon.

Jeesus rukoili myös Pietarin puolesta. Jeesus ei rukoillut, ettei Pietari olisi langennut, koska vasta lankeaminen antoi Pietarille niitä eväitä, joilla hän kykeni vahvistamaan veljiään. Jeesus rukoili, ettei Pietarin usko sammuisi lankeemuksessa.

Luuk. 22:32. Mutta minä olen rukoillut puolestasi, ettei uskosi sammuisi. Ja kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi."


Meitä on kehotettu rukoilemaan lakkaamatta (1 Tess. 5:17). Miten se on mahdollista? Siihen on oikeastaan vastattu jo edellä. Jos minulle on muodostunut suhde Jumalaan, rukouksesta muotoutuu alitajuinen asenne, elämäntapa. Minun ei tarvitse miettiä rukousasentoja, –aikoja tai –sanoja. Minä tiedän olevani Jeesuksen vierellä, Hänen antamansa ikeen alla, sen ikeen joka on tarkoitettu kahdelle ja jossa Jeesus itse on minun aisaparinani. Tällainen asenne on jo jatkuvaa rukousta. Lisäksi minun aisaparini Jeesus rukoilee lakkaamatta puolestani silloinkin kun itse en jaksa, osaa tai en muista. Ja Pyhä Henki, jonka Kristus on minulle antanut esirukoilijaksi, puolustajaksi ja sinetiksi rukoilee myös minun puolestani. Kun me tämän tiedostamme, kykenemme ehkä kiittämään Jumalaa myös vaikeuksien keskellä eikä pelkästään myötäkäymisten aikana. Rukous aletaan vähitellen kokea ilona ja etuoikeutena, ei enää velvollisuutena tai rasitteena.

1 Tess. 5:14-18. Kehotamme teitä, veljet: ojentakaa kurittomia, rohkaiskaa arkoja, tukekaa heikkoja ja olkaa kaikkia kohtaan kärsivällisiä. Katsokaa, ettei kukaan maksa pahaa pahalla. Pyrkikää aina tekemään hyvää toisillenne ja kaikille ihmisille. Iloitkaa aina. Rukoilkaa lakkaamatta. Kiittäkää kaikesta. Tätä Jumala tahtoo teiltä, Kristuksen Jeesuksen omilta.

Kol. 4:2. Rukoilkaa hellittämättä, valvokaa rukoillen ja kiittäen.

Room. 8:26-28. Myös Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. Emmehän tiedä, miten meidän tulisi rukoilla, että rukoilisimme oikein. Henki itse kuitenkin puhuu meidän puolestamme sanattomin huokauksin. Ja hän, joka tutkii sydämet, tietää mitä Henki tarkoittaa, sillä Henki puhuu Jumalan tahdon mukaisesti pyhien puolesta. Me tiedämme, että kaikki koituu niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa ja jotka hän on suunnitelmansa mukaisesti kutsunut omikseen.

Hebr. 7:24-25. Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan.

Room. 8:34. Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus - mutta hän on kuollut meidän tähtemme, ja enemmänkin: hänet on herätetty kuolleista, hän istuu Jumalan oikealla puolella ja rukoilee meidän puolestamme!

Juud. 1:20-22. Rakkaat ystävät, rakentakaa te edelleen elämäänne pyhimmän uskonne perustalle, Pyhässä Hengessä rukoillen. Pysykää Jumalan rakkaudessa ja odottakaa, että Herramme Jeesus Kristus armossaan johtaa meidät iankaikkiseen elämään. Armahtakaa niitä, jotka epäilevät.

Joh. 4:23-24. Tulee aika - ja se on jo nyt - jolloin kaikki oikeat rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa. Sellaisia rukoilijoita Isä tahtoo. Jumala on henki, ja siksi niiden, jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."


Rukoushetki kannattaa yhdistää Jumalan sanan, Raamatun, lukemiseen. Kun emme tiedä, miten pitäisi elää tai toimia, niin Jumalan sana ja rukous antavat vastauksia. Joissakin tilanteissa rukoukseen voi yhdistää myös paastoamisen jotta Jumalan sana ja rukous saisivat enemmän tilaa mielessä.

1 Tim. 4:4-5. Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä siitä tarvitse hylätä mitään, kun se otetaan kiittäen vastaan. Jumalan sana ja rukous pyhittävät sen.

Room. 8:26. Myös Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. Emmehän tiedä, miten meidän tulisi rukoilla, että rukoilisimme oikein. Henki itse kuitenkin puhuu meidän puolestamme sanattomin huokauksin.

Mark. 14:38, Matt. 26:41.. Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen. Tahtoa ihmisellä on, mutta luonto on heikko."

Mark. 9:28-29. Kun Jeesus sitten oli mennyt sisään ja vain opetuslapset olivat paikalla, nämä kysyivät häneltä: "Miksi me emme kyenneet ajamaan sitä henkeä pojasta?" Hän vastasi: "Tätä lajia ei saa lähtemään muulla kuin rukouksella (ja paastolla).

Apt. 13:2-3. Kerran, kun he olivat palvelemassa Herraa ja paastoamassa, Pyhä Henki sanoi: "Erottakaa Barnabas ja Saul minun työhöni, siihen tehtävään, johon minä olen heidät kutsunut." Niin he paastosivat ja rukoilivat, ja sitten he panivat kätensä näiden kahden päälle (valtuuttivat heidät tehtävään) ja lähettivät heidät matkaan.

Ps. 69:33. … niiden mieli virvoittuu, jotka etsivät Jumalaa, …


Rukoukselle on esteitä, jotka kannattaa tiedostaa ja joista kannattaa luopua / tehdä niistä parannusta. Raamattu luettelee mm. seuraavat esteet rukoukselle / rukouksen kuulemiselle:

1 Piet. 4:7-8. … Olkaa siis ymmärtäväiset ja raittiit voidaksenne rukoilla. Ennen kaikkea pysykää kestävinä keskinäisessä rakkaudessanne …

1 Piet. 3:7. Samoin te, miehet, eläkää vaimonne kanssa ymmärtäväisesti, muistaen, että hän on heikompi osapuoli. Osoittakaa hänelle kunnioitusta, sillä hän on yhtä lailla armon ja elämän perillinen. Näin ei mikään tule esteeksi rukouksillenne.

Jaak. 5:13-17. Jos joku teistä kärsii, hän rukoilkoon; jos joku on hyvillä mielin, hän laulakoon kiitosvirsiä. Jos joku teistä on sairaana, kutsukoon hän luokseen seurakunnan vanhimmat. Nämä voidelkoot hänet öljyllä Herran nimessä ja rukoilkoot hänen puolestaan, ja rukous, joka uskossa lausutaan, parantaa sairaan. Herra nostaa hänet jalkeille, ja jos hän on tehnyt syntiä, hän saa sen anteeksi. Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, jotta parantuisitte. Vanhurskaan rukous on voimallinen ja saa paljon aikaan. ...

Snl. 15:8. Jumalattoman uhria Herra kammoksuu, vilpittömän rukous on hänelle otollinen.

Snl. 28:9. Joka sulkee korvansa Herran lailta, sen rukouskin on Herralle kauhistus.

1 Moos. 4:9-10. Silloin Herra kysyi Kainilta: "Missä on veljesi Abel?" Kain vastasi: "En tiedä. Olenko minä veljeni vartija?" Herra sanoi: "Mitä oletkaan tehnyt! Etkö kuule, kuinka veljesi veri huutaa minulle maasta?

Joos. 24:9-10. Sitten Moabin kuningas Balak, Sipporin poika, lähti sotaan Israelia vastaan ja kutsui Bileamin, Beorin pojan, kiroamaan israelilaiset. Mutta minä (Jumala) en suostunut kuulemaan Bileamin kirousta, ja siksi hän joutui yhä uudelleen siunaamaan teidät. Näin minä pelastin teidät Balakin käsistä.

Jes. 1:15. Vaikka te levitätte kätenne rukoukseen, minä peitän silmäni, en tahdo teitä nähdä. Vaikka te rukoilemistanne rukoilisitte, minä en teitä kuuntele, koska kätenne ovat veren tahrimat.

1 Tim. 2:8. Tahdon, että kun miehet rukoilevat, he kohottavat kätensä rukoukseen puhtain mielin, ilman vihaa …

Mark. 11:22-25. Jeesus sanoi heille: "Uskokaa Jumalaan. Totisesti: jos joku sanoo tälle vuorelle: 'Nouse paikaltasi ja paiskaudu mereen!', se myös tapahtuu, jos hän ei sydämessään epäile vaan uskoo, että niin käy kuin hän sanoo. Niinpä minä sanon teille: Mitä ikinä te rukouksessa pyydätte, uskokaa, että olette sen jo saaneet, ja se on teidän. Ja kun seisotte rukoilemassa, antakaa anteeksi kaikki mitä teillä on jotakuta vastaan. Silloin myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa teille rikkomuksenne anteeksi.

Jer. 7:1 ja 16-23. Jeremia sai Herralta tämän sanan: … "Älä rukoile, Jeremia, tämän kansan puolesta. Älä astu eteeni anoen ja rukoillen, älä vaivaa minua enää kansani vuoksi, sillä minä en kuuntele sinua. Etkö näe, mitä Juudan kaupungeissa ja Jerusalemin kaduilla tehdään? Lapset keräävät puita, miehet sytyttävät tulen, ja naiset alustavat taikinan valmistaakseen uhrikakkuja Taivaan kuningattarelle. He vuodattavat viiniä uhriksi muille jumalille ja loukkaavat näin minua. Mutta minä, Herra, kysyn: Minuako he muka loukkaavat, eivätkö pikemminkin itseään? Itsensä he häpäisevät! … "Turha teidän on erotella polttouhrien ja teurasuhrien lihoja, syökää vain itse ne kaikki! Kun minä vein teidän isänne pois Egyptistä, en minä antanut heille määräyksiä poltto- ja teurasuhreista. Tämän käskyn minä annoin heille: kuunnelkaa minua, niin minä olen teidän Jumalanne ja te olette minun kansani; kulkekaa aina sitä tietä, jota minä käsken teidän kulkea, niin teidän käy hyvin!

Jes. 59:1-8. Ei Herran käsi ole lyhyt pelastamaan eikä hänen korvansa kuuro kuulemaan. Ei, vaan teidän rikkomuksenne erottavat teidät Jumalastanne. Teidän syntinne ovat saaneet hänet kääntymään pois, niin ettei hän teitä kuule, sillä teidän kätenne ovat veren tahrimat, teidän sormenne vääryyden saastuttamat, teidän huulenne puhuvat valheita ja kielenne kuiskii petosta. Kukaan ei käy oikeutta rehellisesti, kukaan ei esitä totuudenmukaista syytettä. Kaikki luottavat olemattomaan ja puhuvat perättömiä, kaikki kantavat kohdussaan pahaa ja synnyttävät turmion. Myrkkykäärmeen munia he hautovat, hämähäkinseittejä kutovat. Jos niitä munia joku syö, hän kuolee. Jos niistä jokin särkyy, siitä kuoriutuu kyy. Ei tule vaatetta heidän seiteistään, eivät he voi pukeutua kättensä töihin. Heidän työnsä ovat turmion töitä, heidän kätensä ovat väkivaltaa täynnä. Heidän jalkansa rientävät pahoihin tekoihin, he kiiruhtavat vuodattamaan viatonta verta. Heidän ajatuksensa ovat turmion ajatuksia, he jättävät jälkeensä tuhoa ja hävitystä. Rauhan tietä he eivät tunne, oikeus ei johda heidän askeliaan. He astelevat mutkaisia polkuja - joka niitä kulkee, ei saavuta rauhaa.

Jes. 58:2-9. Minua he ovat etsivinään päivästä päivään ja kyselevät tietoa minun teistäni niin kuin kansa, joka noudattaa vanhurskautta eikä ole hylännyt Jumalansa säätämää oikeutta. He pyytävät minulta oikeudenmukaisia tuomioita, he pyytävät Jumalaa puolelleen ja sanovat: "Miksi sinä et huomaa, kuinka me paastoamme? Etkö näe, kuinka me kuritamme itseämme?" Näen kyllä! Paastopäivänäkin te ajatte omia etujanne, te ahdistatte niitä, jotka raatavat puolestanne. Riitaa ja katkeruutta teidän paastonne tuottaa, raakoja nyrkiniskuja. Te ette enää pidä sellaista paastoa, joka kantaa rukoukset taivaisiin. Tuollaistako paastoa minä teiltä odotan, tuollaista itsenne kurittamisen päivää? Sitäkö, että te riiputatte päätänne kuin rannan ruoko, pukeudutte säkkivaatteeseen, makaatte maan tomussa, sitäkö te kutsutte paastoksi, Herran mielen mukaiseksi päiväksi? Toisenlaista paastoa minä odotan: että vapautat syyttömät kahleista, irrotat ikeen hihnat ja vapautat sorretut, että murskaat kaikki ikeet, murrat leipää nälkäiselle, avaat kotisi kodittomalle, vaatetat alastoman, kun hänet näet, etkä karttele apua tarvitsevaa veljeäsi. Silloin sinun valosi puhkeaa näkyviin kuin aamunkoi ja hetkessä sinun haavasi kasvavat umpeen. Vanhurskaus itse kulkee sinun edelläsi ja Herran kirkkaus seuraa suojanasi. Ja Herra vastaa, kun kutsut häntä, kun huudat apua, hän sanoo: "Tässä minä olen."


Jumala on antanut meille avuksi rukouskielen, kielillä puhumisen armolahjan, jolla voimme rakentaa omaa suhdettamme Jumalaan. Paavali toivoi, että kaikki puhuisivat kielillä, vaikka hän toisessa kohdassa toteaakin, ettei Jumala ole antanut tätäkään armolahjaa kaikille uskoville. Kielillä puhumisen armolahja, niin kuin muutkin armolahjat ovat meille kristityille annettuja työkaluja, ei uskon määrän merkkejä. Jumala antaa tämänkin armolahjan sellaiselle joka sitä tarvitsee ja joka sitä Jumalalta pyytää.

1 Kor. 14:4-5. Kielillä puhuva rakentaa itseään, profetoiva rakentaa seurakuntaa. Toivoisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin toivoisin teidän profetoivan. Profetoiva on arvokkaampi kuin kielillä puhuva, ellei tämä sitten osaa myös tulkita puhettaan, niin että se koituu seurakunnan parhaaksi.

1 Kor.14:13-40. Sen, joka puhuu kielillä, on siksi rukoiltava itselleen myös tulkitsemisen kykyä. Jos näet rukoilen kielillä, minun henkeni rukoilee mutta ymmärrykseni jää hyödyttömäksi. Mitä tämä siis tarkoittaa? Minun tulee rukoilla hengelläni, mutta myös ymmärryksellä; minun tulee laulaa kiitosta hengelläni, mutta myös ymmärryksellä. Jos kiität Jumalaa vain hengelläsi, miten paikalla oleva ulkopuolinen voi sanoa kiitokseesi aamenen, kun hän ei ymmärrä mitä sanot? Sinä kyllä kiität hyvin, mutta ei tuo toinen siitä hyödy. … Outoja kieliä ei siis ole tarkoitettu merkiksi uskoville vaan niille, jotka eivät usko; profetoiminen sen sijaan ei ole merkkinä epäuskoisille vaan uskoville. … Jos puhutaan kielillä, vain kaksi tai enintään kolme saa puhua, kukin vuorollaan, ja jonkun on tulkittava puhetta. Ellei tulkitsijaa ole, puhuja olkoon seurakunnan parissa vaiti ja puhukoon vain itselleen ja Jumalalle. … Veljet, tavoitelkaa siis profetoimisen lahjaa älkääkä estäkö kielillä puhumista. Kaiken on vain tapahduttava arvokkaasti ja hyvässä järjestyksessä.

1 Kor. 12:29-30. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä? Eihän kaikilla ole parantamisen lahjaa? Eiväthän kaikki puhu kielillä tai tulkitse tällaista puhetta?


Rukousvastaukset tulee peilata aina Raamatun sanaan. Kun me toivomme oikein kovasti jotain tapahtuvaksi, voi oma mielemme antaa meille harhaanjohtavan viestin. Sielunvihollinen voi myös lähettää luoksemme henkilön, joka voi olla hänen käytössään.

Esim. Jobin kirjassa Elifasille tuli sana joko Saatanalta tai Elifasin omasta sydämestä, koska Jumala itse sanoi, ettei se tullut häneltä.

Job 4:1-21 ja 42:7. Temanilainen Elifas alkoi nyt puhua. Hän sanoi: … Kuin varkain tuli jostakin sana, minun korvani kuulivat kaukaisen huminan. Se tuli niin kuin uninäyt tulevat häilyen yössä keskelle syvintä unta, se kouraisi minua, ja minä vapisin, kaikki jäseneni tärisivät kauhusta, minä tunsin henkäyksen kasvoillani, ihokarvani nousivat pystyyn, kun jokin pysähtyi eteeni, en tiedä mikä, silmieni edessä outo hahmo. Tuli hiljaista, ja minä kuulin äänen: Voiko ihminen olla oikeassa ja Jumala väärässä? Voiko ihminen olla puhdas Luojansa silmissä? Ei Jumala luota edes omiin palvelijoihinsa, enkeleitäänkin hän nuhtelee virheistä. Kuinka hän luottaisi savimajan asukkaisiin? Tomusta heidät on tehty, hän voi musertaa heidät kuin koiperhosen. Aamulla ihminen herää, illalla hän on poissa ja unohdettu, ikuisiksi ajoiksi, hänen telttanuoransa kiskaistaan irti, ja hän kuolee tietämättä, miksi. …

Job 42:7. Kun Herra oli puhunut Jobille, hän sanoi temanilaiselle Elifasille: "Minä olen vihastunut sinuun ja kahteen kumppaniisi, sillä te olette puhuneet minusta vastoin totuutta, toisin kuin palvelijani Job.

Fil. 2:19-21. Herraan Jeesukseen luottaen toivon voivani pian lähettää Timoteuksen luoksenne. Saanhan sitten itsekin rohkeutta, kun kuulen miten asiat siellä ovat. Minulla ei ole ketään hänen vertaistaan, joka yhtä vilpittömästi huolehtisi teidän parhaastanne, sillä kaikki ovat kiinnostuneita vain omasta edustaan eivätkä Jeesuksen Kristuksen asiasta.

1 Joh. 4:1. Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja.


Jeesus esitti opetuslapsille vertauksen opettaakseen, että aina tulee rukoilla. Vaara siihen, että väsyy rukoilemiseen, on todellinen. Jumala on Kaikkivaltias eikä hän koskaan viivytä apuaan vaikka se meistä siltä näyttääkin. Rukousvastauksen viipymiseen on aina jokin tärkeä syy.

Luuk. 18:1-8. Jeesus esitti opetuslapsille vertauksen opettaakseen, että aina tulee rukoilla, koskaan lannistumatta: "Eräässä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä piitannut ihmisistä. Samassa kaupungissa eli myös leskivaimo, joka tavan takaa tuli tuomarin luo pyytämään: 'Ratkaise jo asiani, tuomitse riitapuoleni.' Pitkään aikaan tuomari ei suostunut. Sitten hän kuitenkin ajatteli: 'Kaukana siitä, että pelkäisin Jumalaa tai piittaisin ihmisistä, mutta tästä leskestä on minulle vaivaa. Minä autan häntä saamaan oikeuden, muuten hän ennen pitkää repii minulta silmät päästä.'" Herra sanoi: "Huomatkaa: noin ajatteli väärämielinen tuomari. Tottahan sitten Jumala hankkii oikeuden valituilleen, jotka päivin ja öin huutavat häntä avuksi. Hänkö viivyttäisi apuaan? Minä sanon teille: hän hankkii heille oikeuden viipymättä. Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?"


Mitä asioita sitten Raamatun mukaan tulisi rukoilla?

1 Joh. 5:16-17. Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei johda kuolemaan, hän rukoilkoon ja siten antakoon hänelle elämän; tarkoitan niitä, joiden synti ei ole kuolemaksi. Mutta on myös syntiä, joka johtaa kuolemaan, ja sellaisen synnin vuoksi en kehota rukoilemaan. Kaikki vääryys on syntiä, mutta sellaistakin syntiä on, joka ei johda kuolemaan.

2 Tim. 1:3. Minä kiitän Jumalaa, jota palvelen omatunto puhtaana, niin kuin jo esivanhempani ovat tehneet, ja muistan sinua rukouksissani lakkaamatta, päivin ja öin.

1 Tim. 2:1-4. Kehotan ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, jotta saisimme viettää tyyntä ja rauhallista elämää, kaikin tavoin hurskaasti ja arvokkaasti. Tällainen rukous on oikea ja mieluisa Jumalalle, meidän pelastajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.

2 Tes. 3:1-3. Lopuksi vielä, veljet: rukoilkaa puolestamme, että Herran sana leviäisi nopeasti ja pääsisi muualla samaan kunniaan kuin teidän keskuudessanne. Rukoilkaa myös, että varjeltuisimme pahoilta ja kelvottomilta ihmisiltä; kaikkihan eivät usko. Mutta Herra on uskollinen, ja hän on vahvistava teitä ja varjeleva teitä pahalta.

Kol. 4:12-13. Terveisiä lähettää teikäläinen Epafras, Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka aina taistelee rukouksin teidän puolestanne, jotta pysyisitte lujina ja nuhteettomina ja vankkumatta noudattaisitte kaikessa Jumalan tahtoa. Voin todistaa, että hän näkee paljon vaivaa teidän vuoksenne …

Fil. 4:6-7. Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon. Silloin Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa.

Fil. 1:19. sillä tiedän, että teidän rukoustenne tähden ja Jeesuksen Kristuksen Hengen avulla tämä kaikki kääntyy parhaakseni.

2 Kor. 1:10-11. Tällaisesta kuolemanvaarasta hän pelasti meidät, ja niin hän pelastaa vastedeskin. Me luotamme siihen, että hän on pelastava meidät, kun tekin autatte meitä rukouksellanne.

Apt. 16:23-25. Kun heidät oli perin pohjin piesty, heidät teljettiin vankilaan. Vartija sai määräyksen valvoa heitä tarkoin, ja niinpä hän saamansa käskyn mukaisesti vei heidät vankilan perimmäiseen soppeen ja vielä varmuudeksi pani heidät jalkapuuhun. Keskiyön aikaan Paavali ja Silas rukoilivat ja laulaen ylistivät Jumalaa, ja toiset vangit kuuntelivat heitä.

Ps. 141:3-5. Herra, aseta vartija suulleni, pane vartio huulteni portille. Älä anna minun hairahtua pahaan, jumalattomien mielettömään elämään, veljeilemään pahantekijöiden kanssa, nauttimaan heidän herkkujaan. Oikein on, jos vanhurskas minua lyö. Auta, etten torju hänen kuritustaan - se on kuin öljyä pääni hiuksille! Yhä uudelleen minä kohotan rukoukseni jumalattomien pahuutta vastaan.

Luuk. 6:28. Siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden puolesta, jotka parjaavat teitä.

Matt. 6:9-13, Luuk. 11:1-4. Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa. Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.


Mitä Raamattu sitten sanoo rukoustavoista, -asennoista, -ajoista, pään peittämisestä tai muusta rukoukseen liittyvästä oheistoiminnasta? Esim. rukoushelmien sormeileminen voi auttaa ajatusten pitämisessä rukousaiheessa. Asiasta on seuraava vitsi;

Isäntä lupasi rengilleen hevosen, jos renki pystyisi lukemaan isämeidän –rukouksen ajattelematta muita kuin rukouksessa olevia asioita. Renki aloitti; Isä meidän joka olet taivaassa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa. Anna meille meidän jokapäiväinen leipämme – antaako isäntä länget hevosen mukana? Anna meille meidän …

Roomalaiskirjeen 14 luvussa Paavali puhuu pääasiassa ruoasta mutta se voidaan laajentaa käsittämään montaa muutakin asiaa. Henkilökohtainen rukousyhteys Jumalan kanssa muuttaa meitä – se ei voi olla muuttamatta. Siteeraan seuraavassa Room. 14:13-23 kohtaa vapaasti omin sanoin;

Älkäämme tuomitko toisiamme siitä, polttavatko he tupakkaa tai nauttivatko he vähän viiniä. Älkäämme tuomitko toisiamme myöskään siitä, jos he eivät mielestämme ole onnistuneet kristittyinä tai siitä, etteivät he mielestämme rukoile tarpeeksi, nauravat rukoillessaan tai käy tarpeeksi kirkossa. Katso sen sijaan, ettet saata veljeäsi tai sisartasi luopumaan muiden kristittyjen seurasta sillä, että väität ainoaksi oikeaksi omaa toimintatapaasi. Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin asiaa tai toimintatapaa syntinä tai epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta. Hänen mielipiteensä on sinun otettava huomioon ja muokattava omaa toimintatapaasi hänen mielipiteensä mukaan, jos se suinkin on mahdollista ja sinä siihen kykenet omaa omaatuntoasi loukkaamatta. Jos veljesi/sisaresi pahastuu ruoastasi tai muusta tekemästäsi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimusta. Älä johdata ruoallasi tai muilla omaksumillasi tavoilla perikatoon toista, jonka vuoksi Kristus on myös kuollut. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet. Jumalan valtakunnassa oleminen ei ole syömistä eikä juomista eikä perinnäissääntöjen noudattamista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa. Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon. Pyrkikäämme siis rakentamaan rauhaa ja vahvistamaan toisiamme. Älä ehdonvallan asioiden vuoksi hajota tai estä Jumalan työtä jota hän on tekemässä tuossa toisessa. Se, minkä Jumala on puhdistanut, on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän tekee jotakin, mikä loukkaa hänen omaatuntoaan. Sinun on muiden seurassa ollessasi hyvä välttää kaikkea sellaista, mikä on näille muille loukkaukseksi. Säilytä sinä oma uskosi Jumalan edessä äläkä rupea väittelemään asioista tai tuputtamaan toiselle omaa näkemystäsi jostain ehdonvallan asiasta ainoana oikeana. Mutta älä myöskään omaksu muiden mielipiteitä, jos ne eivät sinun mielestäsi noudata Raamatun sanaa. Oman mielipiteesi jostain asiasta voit kertoa mutta älä loukkaannu jos sitä ei oteta vastaan. Onnellinen se, joka ei tuomitse itseään siitä minkä uskoo oikeaksi. Mutta se, joka epäröi ja silti tekee, on tuomittu, koska hän ei toimi uskon perusteella. Pidä huoli, ettet sinä omalla vahvuudellasi riko toisen sisintä ja oikeassa olemisellasi tuomitse tuota heikkoa ja samalla itseäsi. Jumala kyllä armahtaa tuota heikkoa mutta armahtaako hän sinua, joka olet saanut tuon heikon lankeamaan. Luovu luulotellusta varmuudestasi, jonka olet tehnyt naamariksi, ettei oma heikkoutesi näkyisi. Silloin vapautuu myös oma rukouselämäsi. Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä. Usko, ilman että se näkyy käytännön rakkautena lähimmäiseen, ei myöskään ole oikeaa uskoa.

Jumalan sanan noudattaminen ja rehellisyydessä pysyminen ei sen sijaan ole ehdonvallan asia. Esim. Jos Piispa sanoo, että seurakunnan tiloja voidaan vapaasti vuokrata muslimeille mutta toisaalla kielletään vuokraamasta tiloja SLEY:lle, koska he eivät hyväksy naispappeutta, ojentaudutaan yleisen mielipiteen mukaan. (Fariseus on tällöin todellakin nielaissut kamelin siivilöidessään hyttystä.)

Room. 14:13-23. Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan. Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta. Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia. Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet. Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa. Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon. Pyrkikäämme siis rakentamaan rauhaa ja vahvistamaan toisiamme. Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa. Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi. Säilytä sinä oma uskosi Jumalan edessä. Onnellinen se, joka ei tuomitse itseään siitä minkä uskoo oikeaksi. Mutta se, joka epäröi ja silti syö, on tuomittu, koska hän ei toimi uskon perusteella. Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä.

1 Tim. 4:4-5. Kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä siitä tarvitse hylätä mitään, kun se otetaan kiittäen vastaan. Jumalan sana ja rukous pyhittävät sen.

1 Kor. 11:13-16. Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin. … Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla. (Jos joku haluaa rukoilla pää peitettynä, hän löytää siihen perusteen Raamatusta. Jos taas joku haluaa rukoilla pää peittämättömänä, hänkin löytää sille perusteet Raamatusta.)

8